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梁山伯与祝英台主要讲了什么50字？
东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。
梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
明朝著名文学家张岱（浙江绍兴人）在其著作集《陶庵梦忆》第二卷《孔庙桧》一文中写道：“己巳，至曲阜谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰‘梁山伯祝英台读书处’，骇梁祝二人在济宁市邹城市峄山读书，曾慕名而至济宁市曲阜孔庙拜祭过孔子，并参阅过孔庙的***藏书，后梁祝二人因相互思恋而死，惊天动地，曲阜孔庙为了表彰纪念他们忠义精神，特地于二人在曲阜孔庙读书的地方标以牌匾，以示纪念。
中国的梁祝故事，流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了。新近研究发现，在五代十国至宋代（918一1200年）时期，唐代诗人罗邺的七律诗《蛱蝶》，已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事，并且衣化为蝶。
到中国宋代，高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》，不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗，而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事，而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”，比较全面完整地叙述了梁祝***故事。可见，梁祝文化走向世界，历史久远。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半
粱山伯与祝英台是我国名剧，是一部爱情故事的著作，是中国的一罗米欧和朱丽叶，一部爱情悲剧，剧情委婉凄美，歌颂了爱情的美好，是一部很好的故事剧本，被很多剧重釆用，在近代和现代中家喻户晓，是最接地气的好剧本，是真善美的真实体现。
梁山伯与祝英台主要讲了两个人坚贞不渝的爱情故事，两个人同窗三年，梁山伯与祝英台由同学情到男女之情，谈婚论嫁时却遭到家长的反对，祝英台的父母嫌贫爱富，最后两人生死相依，不离不弃，双双化蝶而去，以后两个人就成了纯真爱情的代名词
碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。这首歌娓娓道来，讲述了一个可歌可泣的爱情故事。事就是这么个事，两个高中生早恋，还私定终身，结果梁家那哥们是个***丝，没得马太守家的公子给的彩礼多，祝家嫌弃梁家小门小户，死活不同意，然后爱情败给了现实，有情人终成了蝴蝶，两个人都挂了。
梁山伯与祝英台主要讲述他们之间凄美婉转的爱情故事，以及在封建社会要讲究的父母之命，媒妁之言，还有的门当户对，在这种压迫下，成就了他们生离死别的凄美爱情故事，同时，为了歌颂他们这种忠贞不渝的爱情，到最后他们两个化蝶归去
梁山伯死后埋哪里了？
梁山伯死后埋在了9处。
1．河南汝南( 梁山伯与祝英台墓、故里、读书处、十八相送旧址，梁山伯故里，祝英台故里，马文才故里)。
2．浙江宁波(梁山伯墓)。
3．甘肃清水(祝英台墓)。
4．安徽舒城(祝英台墓)。
5．江苏宜兴(祝英台读书处、祝英台墓)，6．河北河涧(祝英台墓)。
7．山东曲阜(祝英台墓)。
8．山东嘉样(祝英台墓)。
9．江苏江都(祝英台墓)。
很显然，梁、祝风物圈所形成的基本走向是：东南走向：河南、安徽、江苏、浙江；东北走向：河南、河北、山东嘉祥、山东曲阜；西北走向：河南、山西、陕西、甘肃(民俗学家钱南扬语：山西、陕西亦有梁祝经过的痕迹可寻)。
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