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挂羊头卖狗肉的故事谁可以说一下吗?
挂羊头卖狗肉的历史人物是强盗柳跖。 “挂羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋·内篇杂下》“灵公好妇人”;“君主使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖给马脯于内也”其后,《后汉书·百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语”。这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”,但那意思已经很清楚了:挂牛头卖马肉者,即:说的是孔子的话,干的是强盗柳跖的勾当。 主旨是:任何事情都应当以身作则,才能保证政策的有效实施。 典故 《晏子春秋·内篇·杂下第六》灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之,公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带相望,而不止。 晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者何也?” 晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。” 公曰:“善。”使内勿服,逾月,而国莫之服。 翻译:春秋有一段时期,齐国女人流行着男装,给国家的运作带来了许多麻烦。于是齐灵公下了一道圣旨:凡是被发现穿男装的女人,一律剥光衣服示众,还要惩罚她家里的男人。够严重的处罚吧,可是每当官兵上街巡逻,那些女人顶多是惊叫着跑开,女人穿男装的现象丝毫没有得到改变。为此齐灵公很是烦恼。最后,晏婴给他讲了挂羊头卖狗肉的故事,齐灵公恍然大悟,最后齐国终于不再有女人穿着男装到处乱晃。原来这种流行的源头在于齐国的后宫。上至皇后、齐灵公的宠妃,下至嬷嬷宫女,无不如此。怪不得平民要效仿,并对齐灵公的圣旨有恃无恐——你自己带的头,有资格反对么?
挂羊头卖狗肉 【发音】 guà yáng tóu,mài gǒu ròu
【释义】 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
【出处】 宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“悬羊
头,卖狗肉,知它有甚凭据。”
前年冬季的一个早上,天气很冷,天空飘着雪花,农贸市场早已人头攒动。
卖菜的叫卖声,讨价还价声,卖小吃的吆喝喧闹声响成一片。在农贸市场的上空飘荡着。
一到冬季,我的胃就感到凉凉的,很不舒服。打算买些羊肉,自已亲手做羊肉泡馍,暖暖胃。这可是我的拿手好戏,又经济又实惠。你要是去羊肉泡馍馆吃上一碗少说也得二十多元呢!
黑旦的羊肉摊前早就围了几个人在挑选羊肉。
我快步走了过去,肉案子上摆的羊肉有两种颜色,其中一种是深红色的肉,感到颜色怪怪的。
“这是羊肉吗?”
”没麻达!”黑蛋举起一个山羊尾巴摇了摇说:“正儿八经的山羊肉!”
我掏出钱正要买时,旁边一位熟人拉了一把:“那不是羊肉,是狗肉!”
“那不是刚拿起个山羊尾巴让我看嘛!”
“你不懂,那个山羊尾巴是个愰子,哄人的。
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