大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天竺家纺的问题，于是小编就整理了1个相关介绍天竺家纺的解答，让我们一起看看吧。
***如西方工业革命提前到唐朝时期，你认为唐朝会不会吸收西方文明而有突破性的发展？
这是道玄题，社会的进步是渐进式，现代文明提前千余年能否消化得了？何况西方文化在唐宋明时期比中国文化要落后，西方文明的发展也就在清朝未期，如果不是元清搅局引领世界文明的肯定是中国，真进化千余年唐朝肯定接受，
题目应该为在唐太宗时期，史上最开放包容阶段。尤其可以***设英国马戛尔尼的使团来到唐朝，问题虽然是***设，但可能性可以好好探讨，以便真正分析中西文化的融合性之可能。权做社科领域的思想实验吧！
如果西方在唐朝时期发生了工业革命，最大的可能是八国联军在唐朝时期就来华了，而民国出现在唐后。
你完全可以参考明清的做法，唐朝也会差不多的。西方是想赚钱的，不是想来当雷锋的，不会随便出让技术。当他们技术成熟后，就会想办法殖民世界，包括大唐。
这种时候，中国很可能就会像清末民初那样，在乱世中吸收西方技术，然后像本朝一样慢慢恢复秩序并超越。
有什么样的力量就有什么样的野心，来唐使团是来唐学习的，才带来了他们自己有的东西来交换。当他们发现自己的更先进，来就不是来交换了，就更谈不上给机会***学习了。
所以，不是***比清末开放，而是***当时的世界地位就像今天的美国，所以各国都想与它换东西，而不是像清末那样揍它。
这种***设很有意思，把一个原本不可能发生的事情硬往一起扯。看出来其对社会的关注程度，尤其对中国人先天性格的怀疑，.可谓是不说自明了。提问者的用意不在题目本身所示，而是想通过***设，问中国人在接受外来影响和进步方面，是更主动、更愿意接受呢，还是固步自封，不愿意或拒绝接受呢？这么理解沒错吧。
既然说到唐朝，拿唐朝人***设，那就说说这件事若发生在唐朝时期，西方的工业革命会不会吸引唐朝人。其实唐朝人也是中国人，是唐朝时期的中国人。即都是中国人，那就可以按中国人的特点来说这件事。中国人的特点和世界其它地区人的特点区别其实并不大。除了遗传是特定的和后天传统意识与习俗有差别外，其余都基本相同。特别在追求美好的幸福生活方面，全世界的人几乎都先天的一致。谁都愿生活的好一些，这点也包括动物和无意识的植物。这是上天的赐予，只是人比其它动植物走的要快，因为人是超极动物，是万物的灵長。
严格的说，抛开世界上的人基本是相同的不说，单讲中国人身上独有的一些特点，是绝不会影响到像西方工业革命这类能给社会带来进步，***都能提高自己生活水平的文明气息进入的。像世界上其它地区的人一样，任何会使生活变好的事儿，中国人也都愿意去做，愿意去尝试。这是整个世界人类之所以不断进步自身的必然。是人固有的意识，不用告诉也不用教。因为他不是一项技术，是人先天趋利避害、向好弃坏的本性。本性的东西一般都很难改变，尤其在追求幸福生活方面。
但例外也还是有。一时生活让这种本性暂时的得到满足时，意外便诞生了。说是意外，其实不过是人本性中的另一面。人的多面性，是人生活在世界上多彩多姿的表征。
当人们的日子一定程度上过得感到满足时，对来自外界的一些影响，还真会有所忽略，表现的慢不经心。也就是说，西方的工业革命若真发生在盛唐(指的是盛唐)，鼎盛时期的唐人还真就有可能不被这一文明给打动。因为他们正满足于自已为万国师的文明和生活之中，谁希罕什么破“工业革命"，自已是“盛世***"，能在乎谁呀。这种事儿不是沒有可能。中国人和世界其它地区的人也都差不多。人吗，都一个样，不触动是不会被激发的。若换作晚唐，结果肯定就不一样了。由此也能够证明，任何形式上的改革或变革，其实都是内心在改变或变化。人内心的需求决定外部的变化。除了本能的外，人的一切需求，都是为了意识上的满足。进取心是人的本性，不分地域时代。表现的不够积极，是还没被触动。谢谢邀请！
到此，以上就是小编对于天竺家纺的问题就介绍到这了，希望介绍关于天竺家纺的1点解答对大家有用。
