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宋朝时，民间的流行文化是什么？就是说，民间喜欢玩什么？
关于这一点，有一本书值得参考，即《东京梦华录》，这本书详尽地描述了北宋时期首都人民的衣食住行，可谓文字版的《清明上河图》。书中提到那时的人爱上歌厅（瓦肆），爱吃夜摊，夜市八九点开张一般要到凌晨三点收市，治安相当好。
中国是一个善于生活的文化国度，文化上一直以和谐为旨归，那时的人民过着安详和平的生活。直到北方游牧民族血腥入侵，打破了这种宁静，靖康之变后，孟元老回望故国之思，黍离麦秀之感涌上心头，寄托了国破家亡的哀思，以平静洗练的笔调把当日的宁静祥和注入笔端，写了这本《东京梦华录》。这书可与北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》并驾齐驱。值得一读。
宋朝民间流行蹴鞠吧。（现代足球的起源）当时从朝庭到民间，应当是一项很受欢迎的运动，从小老百姓到达官贵人，甚至是皇帝，应当都很喜好。《水浒传》中，小混混高俅就靠蹴得好球，青云直上，深得皇上喜爱，以至官及太尉。可见蹴鞠在当时受欢迎的程度。
看了清明上河图，后你就明白，在歌舞升平的青楼，红楼看似一片鸟歌雁舞，的极乐世界，而贫民的生话到了落草为非，饥穷交破，那替天行道的一道风景，在内外交困中大宋灭亡，小朝庭在江南度日如年的大幕落下。
宋经历三百余年，二度倾覆，皆因外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。政治比较稳定，战争少，民间的富庶与社会经济的繁荣超过盛唐。每个时代有其独特的文化符号，宋朝时民间流行的文化表现在理学、文学、史学、艺术和科学技术领域。
一．文学和宗教
1. 文学
“唐诗宋词”中的宋词，就是宋朝的文学代表。宋朝文学包括词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等，词的创作成就最高，诗、散文次之，话本***又次之。代表人物有晏殊父子、欧阳修、范仲淹、柳永、秦观、黄庭坚、朱敦儒、李清照、辛弃疾、陈亮、刘过、姜夔等。城市地区和乡下农村，都流行文学创作和阅读。
2. 宗教
宋朝宗教世俗化与汉化，儒学逐渐兴起，佛教也渐渐流行。寺庙由此建立，代表地区有五台山、峨眉山、天台山等，民间流行信佛，会到寺庙烧香拜佛。伴随佛教兴起的还有道教和其他教派，甚至有邪教的出现，民间流行信奉宗教。
二．字画和瓷器
1. 字画
字，即书法：宋朝书法主张尚意，注重在哲理性、书卷气、风格化与意境表现，同时也提倡个性化和独创性。代表人物有：陆游、范成大、朱熹、文天祥、黄坚庭、苏轼、米芾、蔡襄等。
画：宋代绘画艺术注重写实，可分为山水画、人物画、花鸟画三大类。花鸟画代表作品有崔白的《双喜图》；山水画的代表作品有范宽的《溪山行旅图》；人物画代表作品有苏汉臣的《秋庭婴戏图》。
得益于宋代普及印刷术所留下的大量文人笔记和书画作品，今天我们能对宋元及以后日渐发达的市井文化生活进行较为精准的复原。
我们都知道，宋人崇文，舞文弄墨是一些文人墨客的生活常态，但是对于普通平民来说，除了生产活动，都有哪些消遣活动呢？小饭选了以下三个较为常见的。
宋代已经有了专供大众***的勾栏瓦舍。据宋代“大众点评”《东京梦华录》记载，光是东京汴梁城，出名的瓦舍就有10座，《武林旧事》所记录的临安瓦舍有23座。
瓦舍之中可以设有多个勾栏。所谓勾栏外型与方形木箱无异，四周围以板壁。有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等进行宣传，勾栏内部则设有戏台和观众席，戏台是三面敞开的，而三面的观众席还设计成阶梯式，防止前排的观众遮挡后排观众的视线。
你知道代表兰州的文化符号是哪些吗，为什么？
一碗面
兰州是甘肃省的省会。兰州地处西北，不被人熟知。兰州牛肉面走出兰州，走向全国，乃至海外。兰州牛肉面让兰州蜚声中外。
兰州牛肉面讲究一清（汤清）二白（萝卜）三红（辣椒油）四绿（香菜、蒜苗）。根据食客喜好可将面撑出毛细、二细、三细、韭叶、大宽等。早晨一碗牛肉面，是兰州人的最爱。
对了，出了兰州，兰州牛肉面被称为兰州拉面了。
一尊雕像
黄河母亲像。位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，是全国诸多表现中华民族的母亲河--黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，长6米，宽2.2米，高2.6米，总重40余吨，由"母亲"和一"男婴"组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。该雕塑构图简洁，寓意深刻，反映了甘肃悠远的历史文化。
一架车
水车历史悠久，外形奇特，起源于明朝，是兰州市古代黄河沿岸最古老的提灌工具。兰州水车，又叫"天车"、"翻车"、"灌车"、"老虎车"。兰州的水车制造工艺日前进入第一批国家非物质文化遗产保护目录，这让古老的兰州水车焕发了生机。水车园是兰州市旅游局为再现这一古老的灌溉工具，专门设计仿建的游览参观公园。
一座桥
中山桥，是位于甘肃省兰州市城关区的一座跨黄河铁桥，建于清光绪三十三年(1907年)。初名"兰州黄河铁桥"，后改称"中山桥"。
兰州的非物质文化遗产《兰州非物质文化遗产（兰州鼓子）》、《兰州非物质文化遗产（兰州太平鼓）》、《兰州非物质文化遗产（永登高高跷）》、《兰州非物质文化遗产（黄河大水车）》等，都属于文化符号。
一，省会兰州古称金城，丝路重镇，中国版图几何中心。
二，《读者》杂志，1981年创刊，中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第二，世界综合期刊排名第四。
三，兰州拉面。兰州牛肉面起源于1915年，最初为马保子走街串巷所创，风味独特美食。
四，一首诗。明代诗人王祎诗：
洮云陇草都行尽，
路到兰州是极边。
谁信西行从此始，
一重天外一重天。
五，书画家以画骆驼为兰州独特的文化。比如西北骆驼王赵岩石，军旅骆驼王赵振元等。
六，兰州黄河大铁桥中山桥。建于清光绪三十三年（1907）年。
兰州是一座包容的城市，母亲河从这里流淌了千年，也是黄河唯一穿城而过的城市，这里少数民族众多，各民族团结一心，相互包容，和谐共处。兰州也是古丝绸之路的重镇，如今也是连接中西部的桥梁和纽带，是大西北的重要交通枢纽。兰州有很多值得推荐的自然景观和人文景观，最具特色当属闻名世界的“一本书”，“一座桥”，“一碗面”。
读者→我们这代人都是看着读者长大的，1981年创刊到现在，影响的不只是一代人，杂志以其形式和内容的丰富性以及多样性，赢得了各个年龄段读者的喜爱和拥护。
中山桥→位于兰州市城关区市中心的一座百年铁桥，建于清光绪年间，由德国人设计建造，初名“兰州黄河铁桥”，后为今年孙中山先生改名“中山桥”。中山桥素有天下黄河第一桥的之称，也见证了兰州历史的变迁。
牛肉面→是一道兰州百姓的日常面食，也是兰州的传统名吃，它具有“一清、二白、三红、四绿、五黄”的特征，色香味美，誉满全球。如今全国的大街小巷都有兰州拉面的身影，但正宗的叫法是“兰州牛肉面”，所谓打着“正宗”“拉面”的旗号都不是兰州牛肉面。
马家窑文化→是黄河上游，新石器时代晚期文化，因发现马家窑遗址而得名，距今约4000年左右。
兰州拉面是兰州文化主要符号，此外，还有很多艺术形式，民俗活动能代表兰州文化。
1.秦腔
秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。明末无名氏《钵中莲》***中使用了［西秦腔二犯］的曲牌，故知其源于甘肃。
2.太平鼓
兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术，至今已有600多年的历史了。相传，明朝大将徐达为统一河山奉命西征，久攻敌人不克，于是走***间，从兰州百姓挑水的水桶受到启发，创造了三尺长鼓，让士兵将兵器藏在长鼓中，乔装打扮，混入城中，攻克了城关。百姓欢欣鼓舞，赞美此鼓为“太平鼓”。
3.祭祀
甘肃民间一年中有四次共同祭祀祖先的活动，丧礼似乎更复杂、隆重，单从形式来说，就有树葬、陶器葬、岩葬、火葬、棺木土葬等等。时间均以农历为准。三月清明上坟扫墓，献以芽面包子(麦芽面做馅)，并焚化纸钱；七月十五上坟烧纸，献以葫芦包子；十月初一上坟烧纸，献以麻腐包子(萝卜加麻籽汁做馅)；腊月三十上坟祭祖，献以过年供品。
宋仁宗是宋太祖的什么人？
宋仁宗赵祯是宋太祖赵匡胤的堂孙。
宋仁宗赵祯，初名赵受益，是宋朝第四位皇帝，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃。
早年历封庆国公、寿春郡王、升王，官中书令。天禧二年（1018年），被立为皇太子，赐名赵祯。
乾兴元年（1022年），赵祯即位，时年十三岁。他在位初期，由章献明肃皇后刘氏垂帘听政，直至明道二年（1033年）才开始亲政。在位中期爆发第一次“宋夏战争”，经三年交战后，双方签订“庆历和议”。期间，辽国趁机以重兵压境，逼迫宋廷增输岁币，史称“重熙增币”。庆历三年（1043年），赵祯任用参知政事范仲淹等开展“庆历新政”，企图遏止日益严重的土地兼并及“三冗”现象，但因反对势力庞大，改革旋即中止。
嘉祐八年（1063年），赵祯崩逝，享年五十四岁。在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝。谥号为体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝，庙号仁宗，葬于永昭陵。
赵祯在位期间，北宋经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。《宋史》赞曰：“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”史家将其在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。
宋仁宗的祖父宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤的亲弟弟，所以宋仁宗应该称呼宋太祖为伯祖父。
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