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  1. 越剧《十八相送》讲述了哪个爱情故事?

越剧《十八相送》讲述了哪个爱情故事?

我看过范瑞娟和傅全香老师版的电影梁山伯祝英台》,据说更早的还有范瑞娟和袁雪芬老师演的《梁山伯与祝英台》,但是,那个版本的我没看过。

越剧《梁山伯与祝英台》是一部可以与《红楼梦》媲美的剧目,其中有许多经典唱段,比如说“草桥结拜”,说的是梁山伯与祝英台在去往杭州的求学路上相遇,彼此结拜一同去求学;“十八相送”是说梁山伯与祝英台三年同窗后,祝英台接到父亲让她回家的信,不得不离开,梁山伯和他的书童四九一起送祝英台和她的丫鬟银心到长亭的经过,在这个过程中,祝英台亲口与梁山伯许下将来跟九妹成亲的诺言,一路上祝英台万般不舍,欲说还休,梁山伯却像只呆头鹅,不知道祝英台究竟要向他表达什么,还屡次说得生了气,古人送别,长亭更短亭,送君千里终有一别;接下来还有一场戏叫“回十八”,是在梁山伯送完祝英台回去后,师母给了他祝英台临走时留下的聘物“玉扇坠”,师母向他道出了实情,他才恍然大悟,祝英台约梁山伯七巧之期到祝家来求亲,然后梁山伯一路走一路,想起了当初“十八里相送到长亭”一路上的种种情形。

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(图片来源网络,侵删)

回了家的祝英台得知父亲已经将她许给马文才,梁山伯兴冲冲而来求亲,却被兜头浇了一瓢冷水,于是梁祝二人在祝英台的绣楼上,唱了一出“楼台会”,这大概是梁祝中最凄美一段,实指望有情人终能成眷属,又谁知棒打鸳鸯两分开。梁山伯无可奈何地回家,不久就一病而逝。祝英台奉父命成婚,但是,向她父亲提出要求,花轿必须得经过梁山伯的坟墓。祝父为了婚事顺利进行,只得同意了。当祝英台的花轿经过梁山伯的墓的时候,墓却突然裂开,祝英台跳了进去,然后两个人双双化成蝴蝶翩翩起舞……是那一场“化蝶”。

后来,著名的小提琴协凑曲《梁祝》就是取自于这最后的一段。

这已是我四十年前看的剧目了,至今记忆还深,中间如果有细节偏差,请大家指正。

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越剧《十八相送》是《梁山伯与祝英台》里的一段,主要描述了梁山伯与祝英台这十八里地,祝英台不断提示梁山伯,但梁山伯却一直不解其意的故事。

祝英台女扮男装到红罗山书院去读书,在求学的过程中恋上了梁山伯,但梁山伯并不知情,而且一直以为祝英台是男的,甚至还要跟祝英台义结金兰。

梁山伯与祝英台的家,一个在书院的西北,一个在书院的东北,刚好离书院差不多都是十八里路,而两个人上学的话,都要经过一个叫曹桥的地方,曹桥离书院8里地。

《十八相送》的旋律特别好听,戏词也十分优美,一枝梅、两只喜鹊、一对鸳鸯、一口井、一对影,短短的几句对白,就呈现出这么多应景的画面,非常优美。

但是梁山伯却有些痴傻,祝英台都那么提示了:“梁兄啊~英台若是女红妆~梁兄愿不愿配鸳鸯”、“你看那井底两个影~一男一女笑盈盈“、“观音大士煤来做~我与你梁兄来拜堂”……

结果梁山伯却回应:“配鸳鸯~配鸳鸯~可惜你英台不是女红妆”、“愚兄明明是男子汉~你为何将我比女人”、“贤弟越说越荒唐~两个男子怎拜堂”……

不过这也难怪,梁山伯一直认为祝英台是男的,***如突然间变成了女人,梁山伯也会觉得难以接受,所以也不会把她往那方面想。祝英台也真是的,既然都那么提示梁山伯了,何不把女性身份说出来呢?
《梁山伯与祝英台》是戏曲界很经典的一出戏,其中尤以越剧为最,而《十八相送》这段亦是经典中的经典,越剧版本非常好听,听着绝对是一种非同寻常的享受!

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《梁山伯与祝英台》

十八相送是梁山伯与祝英台故事中的一段,梁山伯与祝英台的经典爱情早已深深的进入我们每个人的心里,他们用生命来歌颂爱情。如今,我们只能用那悠悠的歌声纪念纪念他们,纪念他们那永远不朽的爱情。悠悠清唱“十八相送”。《十八相送》节选自越剧《梁山伯与祝英台》,该部分是该剧中的经典唱段。

这《十八相送》讲述了一书生"书痴"梁山伯,与才女祝英台,两人天真无邪,忠贞不移,生死相许的爱情故事。

为什么说"书痴",梁山伯与祝英台同窗读书有三载,在当今社会上又是什么状况呢?

,,在"十八相送".

到此,以上就是小编对于七巧马男装的问题就介绍到这了,希望介绍关于七巧马男装的1点解答对大家有用。

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