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古诗中经常出现的“东篱”是什么意思?如何理解它的含义?
东篱一词,出自陶渊明《饮酒》(其五),诗云“***菊东篱下,悠然见南山”,这可不是一句普通的诗啊,千古名句,改变了三个词的词生——***菊,不是***菊这一动作;东篱,不是东边的篱笆;南山,不是南面的山。
那这三个词到底是啥意思呢?“悠然”二字,就是答案。是作者恬淡闲适的心境,是超脱尘世的情趣,更是作者隐居之志的一种抒发。
陶渊明这首诗中表达出的超然情趣,是那个时代的特性,魏晋时期所谓的名士风度,就常含隐居之志,主要是因为时局动荡,便以隐居等方式,表达自己不问政事的人生态度,以明哲保身。
这是一种无奈,也是一种洒脱。
陶渊明是那个时代最著名的隐士,他开辟出一亩三分地,每天没事就去种种豆子,结果草盛豆苗稀,啥也没种出来,生活温饱都成问题,别人请他出山当官,却不为五斗米折腰。
陶渊明为什么受后世追捧?五个字:人穷志不穷。这是真正的隐士。
陶渊明之后,东篱一词的意象就被固定了。东篱就是***菊的地方,两者是不可分割的,是超脱的情趣,是理想化的隐士生活,是一种象征。
古诗词中经常出现“东篱”二字,最先
早出现的是陶渊明的诗中,“***菊东篱下悠然见南山”
《饮酒》其五 (晋) 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
***菊东篱下悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
在这里东篱指的是东边的篱笆墙,也就是树枝,竹条,芦苇等围起来的园圃,而且是菊花园子,那么为什么是东篱,而不是西篱,南篱,或者北篱呢?因为在当时东方为太阳升起的地方,有阳光和朝气,那里可能不是平原,那个时候就是东边,这首诗里还提到“悠然见南山”当然南山阳光充足,种在南山的庄稼更好了,这里有纯粹的自然风光风景,有安静祥和的田园诗意生活,这个符合当时陶渊明隐居生活的情景和真实写照。
在后来唐宋诗人清朝词人中,当诗人生活四处奔波落魄失意的时候,大都是喜欢浪漫的生活来排遣自己的苦恼,所以很多诗人都借用“东篱”二字,从此东篱便成了固定格式化,也就是作为特定的环境意境表达,以后也就流行开了。
在中国文化中,有些词已经从它的本来的意思,发展成为一种特定的含义了。这个与中国诗歌的造境艺术有关。一种景物或事物,在一篇伟大的文学作品中被使用,随着这篇文学作品的流传,这个意象逐渐发生了改变,而带有一种约定俗成的意思。
比如,古典诗歌中的柳树已经不是柳树了,而是代表了送别和伤感的意思。
柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;
贺铸的“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨”。
而梧桐,则带有凄凉悲伤的意思。
如李清照的“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”。
王维的:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多***撷,此物最相思。”
莲花也不仅仅是莲花了, 而取谐音怜爱的意思。如南朝乐府《西洲曲》:“***莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”
所以,在古典文学中的东篱,已经不仅仅是院子东边的篱笆了,而是带有一种隐士的心态,隐士的生活和理想的象征了。比如号称是马神仙的元曲大家马致远,字千里,晚号东篱,这就体现了马致远的人生理想,要像陶渊明学习,做一个隐士的意思。
月淡风青,为您解题。我觉得是个习惯问题。这个问题很好玩儿。陶隐士生活苦,苦中作乐。大家注意的都是他高风亮节,不与当局同流。你却独辟蹊径,提出这么个清新脱俗的问题来。
“东篱”来自陶渊明,***菊东篱下,悠然见南山。很有精神,有风骨。重点在菊。他腰不好,当不了官。当不了官,就只能当民。任是深山更深处,也应无计避征徭。
他半生奔波,或官或民。最终难以忍受,挂冠而去。
文人的水平大抵如此。下定决心,我不跟你玩了。回家种地,当农民。中国多了一个会写诗的农民,或者说,多了一个会种地的诗人。
陶渊明之后,愿意弃官为民的人少见,愿意做农民的更是少见。四体不勤五谷不分的孔子成了万世师表和借口。书生种地就成了笑话。陶渊明忍无可忍迈出去的这一步,得到了不计其数的读书人的心理上的支持,但是,他们只是把他当作一件风雅的事儿来传颂。显然,这些人是不愿去尝试的。所以东篱出现在许多人的作品里,顶礼膜拜,花式模仿。终究和他还是差了那么点恬淡与自然。
那么,农民诗人老陶为什么就要写成“东篱”呢?
显然不能写成北篱。县衙门朝南开,有理没钱莫进来。面南背北是中国民居的主要特点,淡然福建的圆形民居不算。富庶人家的小院东南西北都会建起来,有条件的还要三进五进,东西跨院。显然,这是老陶家不具备的条件。先把北屋(堂屋)建起来,起码可以存身。按照中国古代的配置,西南角应该是厕所。
如果种点儿庄稼,***如你是他老陶,你会种哪?
显然是种在东边。为啥?向阳呀。种西边***光不好。***如西边有房,那自然就会挡住阳光。所以西边肯定不会种庄稼,包括菊花。失之东隅,收之桑榆。西边的土地是留给桑榆的。
南门外种点儿菊花咋样?鸡鸣桑树颠,狗吠深巷外。老陶家居住深巷,说明他门前是有人家的。那样就不能种花了。篱笆或许有,菊花肯定不会有。你让对门的邻居怎么看?深巷里来回活动的狗会不会有意见?
所以,最后只能选择种在东边。老陶是柴桑人,柴桑是丘陵地带。正常来说,建房子,门前应该选择稍微平坦的地方。东面坡度稍缓是可以接受的。所以,大致可以推测出,他家可能是三面篱笆,只能是东边篱笆外稍低的地带种植菊花。东面向阳坡地,适宜种植。这样一来,农民诗人老陶的心思就基本明了了。心情不错,菊花从中待了大半天,偶然抬头伸懒腰,看到了南面高山,小鸟也要下班了。挺好,回家吃饭。
陶渊明降低生活标准,坚守了心中的信念——不向权贵弯腰。
难能可贵。为了这份信念,鄙视干活的陶渊明拿起了锄头,走向了辽阔的田野。干活的辛苦先不说,就这份坚守,就让无数后来人顶礼膜拜。杨炯、柳永、李清照,陆游,不是“东篱”,就是“东篱菊”。和尚也来凑趣,好好的“拆东墙,补西墙”他非得说成“拆东篱,补西壁”(《五灯会元》)
所以说,“东篱”来自陶渊明,其他人都是追随者。田园诗人一听就是如诗如画,菊花又象征着气节坚毅,寓意好,所以大家一直用它。
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