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你认为什么是文玩？
文化人玩的玩儿意就是文玩，这是古代人的定义。因为在古代能识文断字的人很少，大部分都是富二代，不愁吃不愁穿，游手好闲，那时候没手机，没电视，没高铁飞机旅游不方便，也没这球那球的玩，只能玩一些文房四宝，斗斗蛐蛐，斗斗鸡，提笼架鸟，盘盘核桃，玩玩核雕，玩玩玉石、竹木牙之类。现在社会发展了，温饱基本解决了，大部分人都是古代的富二代了，不愁吃不愁穿了。现代的一些***项目也都玩腻了，也都琢磨开弄对核桃玩玩，弄个串串玩玩，养个狗，弄个鸟玩玩。而且，也确实大家都是识文断字的文化人。不过本阁主认为，文玩的定义应该重新定义了，要与时俱进。所以，觉得凡是不影响生存，不影响工作，不影响日常生活的东西都是文玩。
随着人们物质生活的提升，越来越多的人喜欢文玩，更有艺人将文玩编成段子，“万物皆可盘”的口号越叫越响。一批批的文玩爱好者如雨后春笋般涌现。本是所谓中年油腻大叔手中的代表物品，而现如今年轻人也加入到了“盘串”的大军。身穿潮服，手中盘串的“佛系青年”似乎成为新“国潮”。不少人追赶文玩热，盲目入坑，不知道文玩在我国的历史及传承。珠串匠小编在这里感谢悟空问答邀请回答这个问题，什么是文玩？想了解更多文玩知识请各位玩友关注珠串匠头条号。
文玩覆盖的范围比较宽泛，字面理解就是文房四宝及其衍生出来的文房器玩。在古代文玩并不称作是文玩而是叫“文房器玩”或者“文房把件”最早用途为读书人呆在书房读书就喜欢手上拿点东西把玩，渐渐地就有了专门为了读书人在书房排解无聊而产生的把玩物件，即视为现在的文玩。但是在当时只有极少数人进行盘玩，不过其出色的观赏性和可玩性还是让古时的文人深深的喜欢。慢慢当时文人喜欢的把件衍生出了如今的文玩。
古时文人在书房中可把玩的物件有很多，小编列举几种：
一、文玩核桃
文玩核桃（在古时称揉手核桃或掌珠）发源自中国，但是果仁少、皮厚、硬，导致其食用价值不高，真正作为文玩器具使用最早在唐朝，后来满清入关建立清朝由于被汉化也接触到了文玩核桃就此一发不可收拾。文玩核桃发展至今经过前几年的价格飙升到如今价格更加平民化让更多喜欢核桃的人可以把玩上也算是传承有序的一类文玩了。
二、核雕
核雕艺术最早可考据的文献可追溯至宋朝中期，距今有1000多年了。核雕艺术发展至明代中期盛行，当时下至黎民百姓，上至达官贵人，甚至于皇亲国戚都钟情于核雕艺术。到民国时期，舟山太湖边上的舟山村核雕逐渐兴起。上世纪三十年舟山涌现了开创苏州核雕新局面的一代核雕***殷根福。1935年—1938年殷根福在家乡舟山村收徒传承核雕技艺，有须吟笙、潘根、儿子殷荣生、女儿殷雪芸为徒，开始了核雕的规模化成产，在那里薪火相传了几代核雕艺人。
三、印章
印章为我国特有的历史文化产物，古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。他的起源是由于社会生活的实际需求。
四、镇尺
就没什么文玩、古人有句话，玩物丧志，再看看所谓的文玩是从什么时候什么样的人发起的，根本就是为了抬高自己的身价，操作出来的。最初的“文玩”都是些“管家”“公子哥”“闲人”“耍把式、卖艺”“街头混混”这些人的标配，这些人怎么能称是文玩呢，清朝末期进入鼎盛时期，一些不得势的王公大臣在家闲的无事，也加入了这个行列，也就是从那时起北京的一些人把这称为了文玩。
文玩，原意是指文房四宝及其衍生的各种器具，如笔架，笔洗，印章等。但在当下，文玩的内涵更广了，或者说重心发生了变化。现在太平盛世，人们在物质生活丰富之余，有一小众群体，开始喜欢一些小而精的物品，在盘玩过程中，似乎能感受到人与物的交流，特别是物的变化过程，让人有一种精神上的愉悦之感。这些小而精的物品也可称之为文玩。而且喜爱的人较喜爱传统意义上文玩的人更多。
比如，各种菩提(星月菩提、金刚菩提、龙眼菩提、凤眼菩提、千眼菩提共十八种之多)，而每种菩提又有诸多品种，好比金刚菩提又分五瓣、六瓣、八瓣等等，还有各种材质手串(名贵的有海黄、小叶紫檀、金丝楠等);文玩核桃(四座楼、狮子头、官帽等),文玩葫芦;各种材料的手把件。
所以，现代文玩是在原来的文玩概念中衍生出来的，一切小而精的物品皆有可能开发成文玩。当然，玩的是心态，那种悠然自乐的感受是局外人无法体会的。
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